آخر المستجدات | 

هل تعلم؟
أن مبتكر علم العروض في اللغة العربية هو الخليل بن أحمد الفراهيدي

أبو ذر الغفاري: هو جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام، من قبيلة غفار بين مكة والمدينة. كان رضي الله عنه رجلاً طويلاً أبيض الرأس واللحية، أسمر اللون نحيفًا. وهو من كبار الصحابة، قديم الإسلام، ويُقال: أسلم بعد أربعة فكان خامسًا. بعد أن أسلم آخى النبي بينه وبين المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة. ومنذ إسلامه، أصبح من الدعاة إلى الله تعالى، فدعا أباه وأمه وأهله وقبيلته إلى الإسلام، وجاء بهم إلى المدينة مسلمين مع قبيلة "أسلم"، بعدما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إليها. من فضائله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حقه:" ما أظلت الخضراء، و لا أقلت الغبراء، من ذي لهجة أصدق، و لا أوفى، من أبي ذر شِبه عيسى بن مريم". وكان رضي الله عنه يحب الله ورسوله، حيث سأل النبيَّ مرة فقال له:"يا رسول الله ! الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم ؟ قال : أنت يا أبا ذر مع من أحببت، قال : فإني أحب الله ورسوله، قال : فإنك مع من أحببت. قال: فأعادها أبو ذر، فأعادها رسول الله صلى الله عليه وسلم". كان -رضي الله عنه- زاهدًا في الدنيا غير متعلق بها، لا يأخذ منها إلا كما يأخذ المسافر من الزاد. في خلافة سيدنا عثمان رضي الله عنه، طلب أبو ذر منه الذهاب إلى منطقة تدعى الرِّبذة، فظل مقيمًا فيها هو وزوجته وغلامه، حتى مرِض مرَض الموت، حيث تُوفِّي ودفن فيها سنة 32هـ.

حكمة اليوم
ليس أشقى من المرائي في عبادته ، لا هو انصرف إلى الدنيا فأصاب من زينتها ، ولا هو ينجو في الآخرة فيكون مع أهل جنتها

تفسير آية

نعتمد في هذا القسم على مجموعة من كتب التفسير القديمة والحديثة لنخبة من أهل العلم كإبن كثير والطبري والصابوني...

{ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }(يوسف: 111)

لَقَدْ كَانَ في خَبَر المُرسَلين مَعَ أقوامهم وكيف نَجّيْنَا المُؤمِنين وَأَهْلَكْنَا الكافرين عِبْرَةٌ لِذَوِي العُقُولِ وَالأَلْبَابِ، لأَِنَّهُمْ هُمُ الذِينَ يَعْتَبِرُونَ بِعَوَاقِبِ الأُمُورِ التِي تَدُلُّ عَلَيْهَا أَوَائِلُهَا وَمُقَدِّمَاتُها. وَمَا كَانَ هَذَا القَصَصُ حَديثاً يُفْتَرَى وَيُخْتَلَقُ لأَِنَّهُ أَعْجَزَ رُوَاةَ الأَخْبَارِ، فَهُوَ دَلِيلٌ ظَاهِرٌ، وَبُرْهَانٌ قَاهِرٌ، عَلَى أَنَّهُ جَاءَ بِطَرِيقِ الوَحْيِ وَالتَّنْزِيلِ، وَقَدْ جَاءَ مُصَدِّقاً لِمَا جَاءَتْ بِهِ الكُتُبُ السَّمَاوِيَّةُ السَّابِقَةُ المُنَزَّلَةُ مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَفِيهِ تَفْصِيلٌ لِلأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي وَالوَعْدِ وَالوَعِيدِ، وَهُوَ هُدًى لِمَنْ تَدَبَّرَهُ، وَأَمْعَنَ النَّظَرَ فِيهِ، وَتَلاَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ، وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ، وَهُوَ رَحْمَةٌ عَامَّةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ الذِينَ تَنْفُذُ فِيهِمْ شَرَائِعُهُ، فِي دِينِهِمْ وَدُنْيَاهُمْ. تفسير أيسر التفاسير/ د. أسعد حومد (ت 2011م) مصنف و مدقق تفسير مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني (مـ 1930م -) مصنف و مدقق

تفسير حديث

نعتمد في هذا القسم على مجموعة من كتب شروح الأحاديث النبوية الشريفة التي تتناول أهم ما يحتويه الحديث من فوائد.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً". رواه مسلم

يبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فضل الصوم ولو كان يوماً واحداً، وأنه وقاية لصاحبه من النار يوم القيامة.

إشترك في القائمة البريدية

لتصلك أحدث مستجدات مسجد

بلال بن رباح على بريدك الإلكتروني

دون أي كلفة.

لقد قرأت ووافقت على إتفاقية الإستخدام

حدث في مثل هذا اليوم

في 26 ذو القعدة 1414هـ

نفق بريطانيا-فرنسا
إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا والرئيس الفرنسي يدشنان النفق الذي يربط بين البلدين أسفل نهر "المانش"، ويعتبر الفرنسيون هذا النفق هو "مبنى القرن في فرنسا".

أوقات الصلاة

الجمعة

18 آب 2017

بتوقيت صيدا، لبنان

أوقات الصلاة في مدينة صيدا، لبنان: